The Outer Worlds 2: Diretor nega que o jogo seja uma crítica direta ao capitalismo

Os jogos The Outer Worlds se passam em uma distopia absurda: uma fatia do universo dominada por corporações e pela lógica perversa e desumanizadora que vem de tornar o lucro o seu deus. Suas pessoas são engrenagens em uma grande máquina, lubrificada com sangue, supervisionada por CEOs, executivos e homens de negócios corpulentos.

Mas não é sobre capitalismo.

Não intencionalmente, de qualquer forma. É o que diz o diretor de The Outer Worlds 2, Brandon Adler, em uma conversa com o podcast My Perfect Console. ‘Não estamos saindo do nosso caminho e dizendo ‘Vamos fazer uma crítica ao capitalismo como o vemos atualmente”, disse Adler. ‘Em geral, o que gostamos de fazer é—especialmente em The Outer Worlds—uma crítica às estruturas de poder… mais sobre as pessoas no poder e como elas abusam das pessoas que não têm esse poder.’

Adler aponta para a Ordem do Ascendente de The Outer Worlds 2—que busca ‘perfeiçoar a humanidade’—para ilustrar seu ponto. ‘Eles até mesmo envenenarão seu próprio povo até certo ponto para tentar provar o ponto que estão tentando provar. E se isso é uma crítica a qualquer coisa atual, direi que, novamente, nós realmente não tentamos mirar nisso… estes são problemas que existem para sempre… não importa quando estamos fazendo isso, [as pessoas] ficam ‘Oh, você está falando sobre essa coisa que está acontecendo agora.’ E é tipo, bem, é só porque essa maldita coisa acontece o tempo todo.’

Este não é um refrão novo para projetos da Obsidian ou adjacentes a ela. No ano passado, escrevi sobre o co-criador de Fallout, Tim Cain, refutando a noção comum de que os jogos originais eram uma crítica deliberada ao capitalismo. Embora Cain esteja bem com as pessoas fazendo leituras anticapitalistas desses jogos, em sua mente ‘Fallout é um comentário de que a guerra é inevitável dada a natureza humana básica.’

É um pouco absurdo de prestidigitação, se você me perguntar, especialmente no caso de The Outer Worlds. Afirmar que você está falando sobre uma ‘natureza humana’ a histórica ou ‘estruturas de poder’ é um absurdo, e torna qualquer crítica que você tenha para oferecer tão vaga e espalhada que se torna essencialmente incoerente. O que molda essa natureza? O que dá origem a essas estruturas de poder? Sob o capitalismo, é a relação salarial e a divisão da humanidade em uma grande massa que não tem nada para vender a não ser seu poder de trabalho e uma fina fatia que acumulou grandes oceanos de capital que defende com armas e o estado.

Certamente, sim, ‘guerra’ e ‘abuso de poder’ em um sentido geral existem ao longo da história, mas seus fatores motivadores e lógica subjacente mudaram ao longo do tempo. Um pequeno camponês explorado por um senhor local está sujeito a forças históricas e sociais diferentes de, digamos, um trabalhador sobrecarregado em um armazém da Amazon, mesmo que fosse ruim ser a parte explorada em qualquer um dos casos.

Você poderia, se estivesse tão inclinado, dizer que a luta entre explorador e explorado emerge em novas configurações em novas épocas, na forma de novas classes, novas condições de opressão, novas formas de luta no lugar das antigas.

Acho que a Obsidian e seus escritores são inteligentes o suficiente para saber disso, e é por isso que é decepcionante vê-los tão ansiosos para fingir que não estão abordando um momento histórico específico—o que seria incisivo, oportuno e perigosamente acionável—em seus jogos, mas sim uma mal-estar humano mais vago e inabordável que persistiu ao longo da história e persistirá para sempre. O último é mais seguro—você nunca alimentará acidentalmente uma revolta contra a ‘natureza humana’ como poderia contra algo mais concreto, como a propriedade privada—mas totalmente desinteressante: tão vago que se torna sem sentido.

De qualquer forma, se você acha que a Obsidian é muito tímida com seu senhor supremo de US$ 3 trilhões, a Microsoft, para dizer a palavra ‘capitalismo’ com convicção em The Outer Worlds 2, eles juram que não é o caso. ‘Direi, para benefício da Microsoft, ou para colocá-los em uma boa luz aqui, eles nunca nos disseram nada. Eles nunca disseram uma vez, ‘você não pode dizer isso”, disse Adler. ‘Talvez se fôssemos longe demais mais tarde, eles teriam dito algo’, continuou ele. Mas parece que não havia muito risco disso: ‘Eu não gosto, necessariamente, que videogames pareçam sermões’, disse Adler.